domingo, 29 de noviembre de 2015

El test de Bechdel.

El test de Bechdel. Igualdad de Género en el Cine





El test de Bechdel  es un sistema para evaluar la brecha de género en películas, cómics, obras de teatro, etc.



 Se popularizó en el cómic de Alison Bechdel de 1985"Unas lesbianas de cuidado" ("Dykes to Watch Out For" ) y aparecía en una tira cómica llamada "The Rule" donde una de los personajes dice que ella únicamente acepta ver una película si cumple con los siguientes requisitos:



1. En la película salen al menos dos personajes femeninos.


2. Dichos personajes se hablan la una a la otra en algún momento.


3. Dicha conversación tiene que tratar de algo más que no sea un hombre (no limitado a relaciones románticas o por ejemplo dos hermanas hablando de su padre no pasa el test).



Ella y su acompañante terminaron marchándose a casa.



Una variante del test exige que, además, las dos mujeres sean personajes con nombre.



Estas tres simples reglas, si se aplicasen a la inversa, es decir, a los hombres, darían como resultado que la práctica totalidad de las películas estrenadas cumplen el requisito para los hombres. Por el contrario, si se aplica según su diseño original, resulta sorprendente la cantidad de películas que no pasan el test.



Desde el surgimiento del test, se convirtió en una prueba para evaluar la brecha de género en películas, obras de teatro y otros productos culturales. Y ha pasado a generalizarse su uso como una forma sencilla de poner de relieve la poca presencia femenina en la industria del cine. A pesar de ser un test muy poco exigente, el resultado de aplicarlo a las películas más populares es destacable y existen numerosas webs de crítica de cine y proyectos feministas que realizan listas de películas conforme a si pasan o no el test, con resultados que prueban que se trata de un sesgo sistemático pues, según un estudio, aproximadamente sólo el 53% de las películas producidas entre 1970 y 2013 lo cumplirían. Y de las películas más taquilleras de la historia, filmes tan famosos como Avatar, Los Vengadores, Piratas del Caribe o El Rey León no pasarían la criba.



 

El estudio de las listas de películas que no pasan el test se utiliza como argumento para probar que prácticamente la totalidad de la industria del cine se centra en la creación de contenidos que pasan por alto el punto de vista femenino y se centran en una visión androcéntrica que no refleja la realidad en términos de proporción de mujeres en la sociedad.





La representación y presencia femenina en el cine y la televisión es una demanda continua de la lucha feminista. 




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miércoles, 25 de noviembre de 2015

Violencia machista: cuestión de(mala) educación


  Por MªAscensión Marcelino Díaz
machista
 
En 1999 la Asamblea general de la ONU declaró el 25 de noviembre como el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia Contra las Mujeres. La fecha recuerda el asesinato de las hermanas Mirabal, tres activistas dominicanas conocidas como Las Tres Mariposas. Mis alumnas y alumnos me preguntan por ellas. Les cuento la historia. Les insto a que busquen información en Internet. Les hablo  también de que las mujeres son más pobres que los hombres y que  la mayor parte de la riqueza en el mundo está controlada por ellos.
 
Les digo que en el sistema patriarcal en el que vivimos, las mujeres ocupamos posiciones subalternas, de que los puestos más altos de las empresas, de las universidades, de los consejos de dirección, de la política, son ocupados por varones, de que las mujeres más admiradas y conocidas popularmente son aquellas quienes basan su poder alrededor de la sexualidad como objetos eróticos, de que la belleza parece ser una de las cualidades más demandadas en una mujer junto con su capacidad de ser cuidadora y procreadora frente a la cualidad más demandada en el varón, que es la inteligencia y su capacidad de liderazgo y de ser proveedor de recursos económicos para la familia. De lo que cansa verse siempre en las películas como sujetos pasivos, violadas y asesinadas por psicópatas, novias de gánsteres, brujas malvadas, esposas gruñonas, dulces y abnegadas novias, que limpian y planchan, hermanas y abuelas.
 
Les digo que los poderes masculinos se ejercen sobre las mujeres en la sociedad y en las instituciones políticas y sociales: gobiernos, ejércitos, iglesias, cofradías,  partidos políticos, mafias, clubs, sindicatos, y un largo etcétera. Les hablo de lo importante que es que las propias mujeres como  como madres, eduquen a sus hijas e hijos en igualdad. De que enseñen a sus hijas mediante el ejemplo a no tolerar situaciones que las rebajen y degraden. De enseñar a sus hijos que por el mero hecho de ser varones no son superiores a ninguna mujer.
 
Los discursos machistas entre la juventud están aumentando peligrosamente. Hace poco tuvimos noticias de ello a través de una encuesta realizada por el Instituto Andaluz de la Mujer. Como profesora de filosofía, los oigo en las aulas y les ayudo a desmontar los endebles pero persistentes pilares en los que se sustentan, fomentándoles el espíritu crítico confrontándolos a sus propias prácticas relacionales. La ley educativa promulgada y aprobada por el gobierno actual retira de la enseñanza obligatoria las materias de Educación para la ciudadanía y la Educación ético cívica.
 
Algunos alumnos y alumnas me dicen que no son necesarias, que la ética y educación cívica que deben aprender la tienen que aprender en sus casas, que para eso están sus padres. Vuelven al contexto de la socialización primaria para tratar temas como el maltrato animal, la violencia hacia las mujeres o la inmigración, lo que está bien o lo que está mal. Serán las familias las que eduquen cuando, paradójicamente, el origen de la violencia machista se encuentra en la familia patriarcal misma. Es una vuelta a atrás, una involución, un disparate.
 
 Pero la ciudadanía no sale a la calle, no protesta con la fuerza necesaria. Ni siquiera las personas que saben lo perjudicial que es ésto para la educación de la juventud es capaz de organizarse y protestar contra una ley que conduce a la desigualdad más flagrante. Sin contar con que parte de la ciudadanía acepta encantada una ley que vuelve a privilegiar a quienes poseen más capital económico, cultural y social. Lo acepta, como acepta las subidas desorbitadas del recibo de la luz, de los impuestos, del agua, los despidos masivos, los desahucios de ancianas o la corrupción de los políticos. Aunque no duda en salir a la calle para celebrar que su equipo de fútbol haya ganado un partido o para asistir al sepelio de una anciana grande de España cuya gran fortuna heredada ha sido a base de siglos de expolio y subyugación del pueblo andaluz.
 
A estas alturas de la película ¿qué podemos decir de la violencia machista que no se haya dicho ya hasta la saciedad? Nada. Todo sigue igual o peor.  En estos últimos días han sido asesinadas en España tres mujeres más, y ya van 51 en lo que va de año, si no me equivoco. No se habla de ellas en las tiendas de barrio, ni en el trabajo, apenas en las redes sociales, no sé si en la televisión porque confieso que sólo veo cine y series. Me pregunto por la causa de tanta indiferencia. ¿Acaso nos hemos acostumbrado a vivir en un estado injusto donde la violencia hacia las mujeres es aceptada como algo normal, natural, imposible de solucionar? Ahí está el peligro. De que lo aceptemos y renunciemos a luchar contra un sistema patriarcal que sigue funcionando y girando tranquilamente en torno a los fundamentos que permiten que en todas las sociedades del mundo, desde las más desarrolladas hasta las menos desarrolladas, infravaloren y discriminen a las mujeres de modo que la violencia, en todas sus formas, desde las más sutil hasta las más evidente, sea legitimada y justificada. Pero la violencia hacia las mujeres no es un problema de mujeres. La violencia machista es un problema de TODA LA SOCIEDAD.
 
¿Dónde estamos y qué hacemos para acabar con esta pandemia que ha matado ya más que el terrorismo? Necesitamos de una ciudadanía concienciada en la necesidad de acabar con la ideología patriarcal que sustenta la violencia hacia las mujeres Lo he dicho en artículos anteriores y no me cansaré de repetirlo. La educación es la clave y la llave. Las leyes castigan el maltrato. Se insta a la denuncia. Pero no se ataca la raíz del problema. La violencia machista debe prevenirse. Hay que legislar y educar.
 
El estudio sobre la violencia de género en Europa llevado a cabo por el Centro Reina Sofía en 2006  sitúa a España en el puesto 21 de una tabla de 28 países europeos. Somos un país de una tasa relativamente baja de feminicidios: 5,15 por millón de habitantes. En países como Finlandia, Austria, Alemania y Noruega la tasa de violencia contra las mujeres es mucho mayor. Así, según la Agencia de los Derechos fundamentales de la UE (FRA), en Europa, 1 de cada 3 (aproximadamente 62 millones de mujeres) han experimentado violencia físico y sexual en algún momento de su vida desde que tenían 15 años y el 5% (más de 9 millones) declara haber sido violadas.
 
Son las mujeres de los países nórdicos las que más han sufrido algún tipo de violencia de este tipo: un 52% de las danesas y un 47% de las finlandesas declaran haber sido víctimas en algún momento desde que cumplieron quince años. Este informe eleva a 102 millones de mujeres que han sufrido algún tipo de acoso sexual. Donde más tocamientos sin consentimiento, chistes o comentarios obscenos se producen en Europa es en Dinamarca y Suecia. También revela este estudio que España es el país con el porcentaje más alto de mujeres (83%) que han visto o escuchado campañas de sensibilización contra la violencia machista. Pero es que hay países donde las mujeres no han sido encuestadas sobre este asunto jamás, como Bulgaria, Hungría, Luxemburgo, Letonia o Eslovenia. Y todo esto sin salir de Europa.
 
La Ley Integral Contra la Violencia de Género no es suficiente, ni las campañas de denuncia, tampoco. Las raíces de este mal son muy profundas y son difíciles de cortar. Es preciso que todas las instituciones sociales cooperen, que las leyes se apliquen, que la protección a mujeres en riesgos de ser maltratadas sea de verdad, que se inviertan recursos en campañas de prevención, que se invierta dinero en EDUCACIÓN y de que la ciudadanía sea consciente de que la violencia hacia las mujeres, por sutil que sea, es INTOLERABLE.
 
Si luchamos desde todos los frentes, si de verdad se eleva la conciencia del problema a los niveles que este requiere, entonces quizá haya esperanza para una verdadera cura del mal. Pero mientras reine la indiferencia, mientras se piensa que es un mal menor, mientras se deje en manos de expertos y hagamos como si el asunto no fuera tan grave y no tuviera que ver con nosotras,  la violencia machistas seguirá cobrándose vidas.
 
Fuentes: Movimiento de Género y lainformacion.com.

La violencia contra las mujeres también es culparlas

La violencia contra las mujeres también es culparlas

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mujeres
Llevo días pensando qué podría escribir en este 25 de noviembre, Día Internacional de la Eliminación de la Violencia Contra las Mujeres, y, de pronto, se me acaba de clavar como un puñal una frase que, seguro, muchas han tenido que escuchar a lo largo de su vida: «¿Cómo lo permitías?».
Siempre me ha parecido terrible, porque el mensaje que subyace detrás de esas tres palabras inocentes es grave, muy grave. ¿Permitir? ¿Acaso la culpa es nuestra, de las mujeres, por permitirlo? ¿Acaso está en nuestra mano?
Es como aquella campaña que puso en marcha el Ministerio del Interior que invitaba a las mujeres a comprarse un silbato o echar las cortinas de casa para evitar una violación. Una campaña repugnante que culpaba a las víctimas, como se culpa, de manera sibilina, cuando se le pregunta a una mujer que por qué lo permitía.
«No permitas que tu novio te grite»… «No permitas que mire tu teléfono móvil»… «No permitas que controle tus amistades»… El mensaje parece que siempre se dirige hacia nosotras. Y es indignante. ¿Cuándo se les va a decir a ellos que no nos menosprecien, que no nos griten, que no nos peguen, que no nos maten? ¿Cuándo? Que sea pronto, porque nos siguen asesinando, aunque los medios de comunicación se empeñen en que lo que nos pasa es que nos morimos.
Como decía el año pasado en esta misma fecha María Ascensión Marcelino, la educación es la clave y la llave. Las leyes castigan el maltrato. Se insta a la denuncia. Pero no se ataca la raíz del problema. La violencia machista debe prevenirse. Hay que legislar y educar.
Fotografía: Adolfo Lujan ©

domingo, 22 de noviembre de 2015

7N: Estoy viva




Marcha contra la violencia machista. / ÓSCAR CORRAL




Hoy es el aniversario del nacimiento de mi admirado Albert Camus y mi cumpleaños. Hoy sigo viva y, parafraseando a Camus, contenta de estar y de estar en la luz, angustiada frente a la noche y a la muerte. Hoy miles de mujeres y hombres venidos de todo el Estado español marcharán por las calles de Madrid en recuerdo de las que ya no están. Se llamaban Patricia, Carmen, Ruth, Susana, Lola, Silvia, Yolanda, Stella, Montserrat, Arantxa, María Teresa, Pepa, Begoña, Laura, Marina, Judith, Vera, Leticia… Se llamaban como yo, como mis familiares, como mis amigas. No podría nombrarlas a todas aunque quisiera. Duele reducir vidas a cifras: han sido 1.378 muertas en los últimos 10 años, 70 feminicidios en 2015. Este verano pasado, 37 mujeres y 8 menores murieron a manos de sus parejas, padres o parejas de sus madres. Estos crímenes son sólo la punta del iceberg.
Todas ellas eran vulnerables, como los hombres que las mataron. La vulnerabilidad es parte de la condición humana y no hace víctima a nadie. Hace víctimas un sistema que precariza la vulnerabilidad y la diferencia, que fomenta la desigualdad y la dominación. Un sistema que nos enseña a dominar o a callarnos ante los abusos, a competir salvajemente o a cobrar menos, a tomar riesgos innecesarios o a cuidar de los demás, a demostrar una erección permanente o la sumisión esencial, a creerte el puto amo o un perdedor. Hoy se pide que estos modos de entender la identidad y la vida, que son palabras, que son prácticas, que son violencias, sean una cuestión de Estado. Sus consecuencias afectan de un modo directo a más de la mitad de la población del país, es decir, a las mujeres. Su erradicación debería motivar, y mucho, al resto. No es un asunto privado. Es un asunto social grave y es posible solucionarlo.
En El primer hombre (1994), la novela póstuma que Camus —con un Nobel de Literatura en su haber— describió como "su primera obra",el escritor, valiente, expone su fragilidad ante la ignorancia y la miseria, su deseo de "nacer por fin como hombre para después nacer otra vez en un nacimiento más duro, el que consiste en nacer para los otros, para las mujeres, como todos los hombres de ese país donde debían enseñar a los otros a nacer". 
¡Todo un regalo, Albert! Ojalá pudiéramos disfrutarlo.

domingo, 15 de noviembre de 2015

Yo no quiero ser princesa. Quiero ser física cuántica y estudiar la antimateria

Yo no quiero ser princesa. Quiero ser física cuántica y estudiar la antimateria
Julia A. Ávila Jiménez. IBERCIENCIA. Comunidad de Educadores para la Cultura Científica

Qué pasa por la mente de un niño para llegar a decir una frase de este tipo… ¿Es un bicho raro? ¿Es un fenómeno de la naturaleza? No, ninguna de las dos simplemente algo ha despertado la curiosidad con la que nacemos y el sistema mata.
En mi trabajo, veo estudiantes que varían su edad entre los 3 y los 17 años y ante la pregunta de ¿cómo es un científico o una científica? La respuesta es similar, varían las palabras utilizadas pero no el trasfondo, es alguien mayor, poco sociable y algo loco…
Así, así nadie quiere ser científico, un niño de 9 años no quiere estar loco, y un adolescente de 15 no quiere ser poco sociable con lo que le cuesta ya relacionarse. Pero el otro día, algo me hizo darme cuenta que esto no es una visión globalizada, llego una criatura de nueve años, y su primera pregunta fue - ¿Tú eres bióloga?, yo quiero ser físico cuántico y estudiar la antimateria…Los ojos como Saturno de grandes…¿La antimateria, nueve años, cuántico? Y la preocupación mayor de su madre es que era extraño y no le invitaban a los cumpleaños, otra vez la sociabilización de los científicos y científicas en entre dicho.Lo que me demostró que siguen existiendo científicas/os de vocación, simplemente esa vocación es acallada por un sistema social y educativo que adormece nuestras inquietudes.
Como vamos a fomentar creadores, si queremos que todos se desarrolle bajo lo establecido, si los problemas se solucionan siempre bajo la misma fórmula patrón y por tanto coartamos la creatividad innata de nuestros pequeños, grandes científicos del mañana.
Se necesita un cambio del sistema educativo, un cambio que conlleve un sistema creativo donde el éxito del alumno sea pensar cómo resolver el problema y no acertar, con una fórmula elaborada por otro, la solución del mismo. No es un trabajo sencillo ni inmediato, pero dará sus frutos y entonces al evaluarlo veremos que ha merecido la pena recorrer el camino.
Decálogo para fomentar mentes creativas y por tanto posibles futuros científicos:
  • Sistema educativo abierto, que potencie la creatividad y no la entierre.
  • Sistemas evaluativos donde se valore el proceso para llegar a la solución por encima de ésta.
  • Cambios en el sistema social, donde se muestre el valor de la Ciencia
  • Fomento de la paciencia en el alumnado.
  • Políticas económicas de apoyo a la ciencia.
  • Creación de asociaciones científicas para el alumnado interesado
  • Desmitificar la figura del científico, mostrando su día a día, personas comunes con un trabajo común.
  • Actividades científicas realizadas en las aulas, más allá de la propia teoría.
  • Trabajo de determinados temas desde el punto de vista de la indagación.
  • Normalización de la Ciencia en nuestro día a día.
Esto implica costes para el sistema educativo, cambios en las formas de trabajar del profesorado, y por tanto formación del mismo. Colaboración del sistema político social, como vas a querer ser científico, si en España el futuro de un científico a día de hoy está fuera de las fronteras…pero, si esto lo cambiamos si demostramos la necesidad de ciencia de un país, los recursos que deja en el mismo, los beneficios sociales de sus investigaciones y además tenemos un alumnado inquieto, creativo y crítico. Si esto sucede quizá mañana haya más niñas que no quieran ser princesas y que quieran estudiar la antimateria.

LISTADO MUJERES MATEMÁTICAS


  1. HIPATÍA José David Castillo 7 febrero

  2. SOPHIE GERMAIN

  3. EMMY AMALIE NOETHER Belén Mariño     10 enero https://www.youtube.com/watch?v=LpvLCNl9y3A
  4. Mary Somerville (1780-1872)
  5. Ada Lovelace (1815-1852)    BEGOÑA CODESAL 31 enero
  6. Florence Nightingale (1820-1910)
  7. Elizabeth Scott, matemática Patricia Velázquez 17 enero http://mujeresconciencia.com/2014/11/23/elizabeth-scott-matematica/
  8. Ellen Amanda Hayes     Dolors Todolí      3 3nero http://mujeresconciencia.com/2014/09/23/ellen-amanda-hayes-astronoma-y-matematic a/

domingo, 8 de noviembre de 2015

GITANAS FEMINISTAS POR LA DIVERSIDAD CONTRA LA VIOLENCIA DE GÉNERO Nos unimos a la lucha contra la violencia de género.Una lacra social que no entiende de culturas… YOUTUBE.COM 2 Me gusta Me gusta Comentar Compartir

Nos unimos a la lucha contra la violencia de género.Una lacra social que no entiende de culturas…https://www.youtube.com/watch?v=wALdoBkDXUQ

YOUTUBE.COM

Yacoobi, la profesora clandestina que desafió a los talibanes, premio WISE 2015

Miércoles, 04 de noviembre del 2015 - 16:47
 Yacoobi, de 65 años, ha pasado las dos últimas décadas trabajando incansablemente por reconstruir el panorama educativo de su país, devastado por la guerra.Conocida como la madre de la Educación en Afganistán ha recibido el premio WISE a la Educación 2015, dotado con 500.000 dólares.


  • Pese a que todavía queda mucho camino por recorrer, Yacoobi es un ejemplo para la sociedad y todo un reconocimiento para esas grandes mujeres que dedican su vida a dar sin esperar nada a cambio. Con coraje, valentía y tesón, un solo ser humano puede enfrentarse a la tiranía del régimen talibán con el único objetivo de asegurar el futuro de un país. 

  • El régimen talibán no disuadió a Sakena Yacoobi de su misión de proporcionar educación y servicios sanitarios a mujeres y niños y en especial a niñas. Puso en marcha el Instituto Afgano de Aprendizaje (Afghan Institute of Learning) en 1995, con el objetivo de mejorar la formación del profesorado a través de la innovación. 

  • Estos programas para profesores afganos en Pakistán y Afganistán se centran en una educación de calidad. Una vez que los profesores aprenden los básicos de la enseñanza, Sakena Yacoobi ofrece talleres para reforzar sus habilidades didácticas. Esta labor le ha valido el apodo de madre de la educación de Afganistán ya que ha pasado las últimas décadas trabajando incansablemente por el sistema educativo de su país, devastado por la guerra. 

  • A sus 65 años, Sakena Yacoobi, ha sido galardonada con el Premio WISE a la Educación 2015por “su determinación a llevar la educación a sus conciudadanos en las condiciones más adversas de guerra y ocupación”. Al recibir el premio, aseguró “mi gente vive en el terror y la pobreza. Están sufriendo y se sienten desesperados. En este momento ha aparecido una luz.”

  • "'Un niño, un profesor, un lápiz y un libro pueden cambiar el mundo'", aseguró su compatriota, la joven Malala Yousufzai, en un discurso ante la ONU. Estas dos grandes mujeres son un ejemplo de esperanza para que una educación calidad para los niños y niñas está más cercana y sea universal.

  • Un largo camino por recorrer
    Cuando los talibanes fueron derrocados, se abrió el camino para restaurar la educación de las niñas. Pero primero había que reconstruir todo desde cero, no quedaba nada en absoluto.


    A pesar de las mejoras realizadas durante la década, el Informe de Seguimiento de la EPT 2013-2014  demuestra que Afganistán sigue teniendo el nivel más elevado de disparidad de género en educación primaria del mundo, con tan solo 71 niñas en la escuela primaria por cada 100 niños. En 1999, ninguna niña asistía a la escuela secundaria en el país. En 2011, en secundaria solamente había 55 niñas por cada 100 niños.  En la actualidad, el Instituto Afgano de Aprendizaje educa a 350.000 niñas y mujeres en todo Afganistán, y ha formado a 13.000 profesores.

25 de Noviembre. Día Internacional de la eliminación de la violencia contra las mujeres

La violencia contra las mujeres es una violación de los derechos humanos que afecta a todas las sociedades y culturas, manifestación de la discriminación histórica de las mujeres y de la cultura patriarcal que la sustenta.

Delegación de Fundación Municipal de la Mujer. Fundanción municipal de la mujer


Un 25 de noviembre de 1960, las hermanas Patria, Minerva y Teresa Mirabal, combatientes contra el régimen de Trujillo, fueron brutalmente asesinadas tras haber acudido a visitar a sus compañeros, presos políticos del dictador dominicano. Ellas se convirtieron en el símbolo de la lucha contra esa dictadura.
A partir de 1981, esa fecha fue la escogida para condenar la violencia que sufren las mujeres en todo el mundo y el 17 de diciembre de 1999, a través de la resolución 54/134, la Asamblea General de Naciones Unidas declaró el 25 de noviembre como el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres, invitando a los gobiernos, las organizaciones internacionales y las organizaciones no gubernamentales a que organizaran en ese día actividades dirigidas a sensibilizar a la opinión pública respecto al problema de la violencia contra las mujeres.
En 1995, los gobiernos y las asociaciones de mujeres reunidos en la IV Conferencia Mundial sobre las Mujeres celebrada en Beijing  definieron la violencia contra las mujeres como "todo acto de violencia sexista que tiene como resultado posible o real un daño de naturaleza física, sexual o psicológica, incluyendo las amenazas, la coerción o la privación arbitraria de la libertad para las mujeres, ya se produzcan en la vida pública o en la privada”.
Desgraciadamente, y pese a los avances en estos veinte años, ni la legislación nacional ni las medidas adoptadas para su aplicación contemplan esta definición. Desde la Fundación Municipal de la Mujer del Ayuntamiento de Cádiz entendemos que las violencias sexistas, las violencias machistas, deben ser combatidas en toda su extensión, como único camino para alcanzar una sociedad libre de feminicidios.
Por todo ello, en este mes de noviembre, cuando en todo el mundo se conmemora el Día Internacional de la Eliminación de la violencia contra las mujeres, la Fundación Municipal de la Mujer se suma a esta jornada de reivindicación y denuncia poniendo el acento en la necesidad de la reflexión y la sensibilización con una campaña titulada: NOVIEMBRE CONTRA LAS VIOLENCIAS MACHISTAS: CAMPAÑA PARA LA REFLEXIÓN Y LA SENSIBILIZACIÓNque durante todo el mes va a recordar a la ciudadanía gaditana la necesidad de combatir las violencias machistas en todas sus manifestaciones. 

jueves, 5 de noviembre de 2015

Actividades complementarias y extraescolares que se van a llevar a cabo en nuestro Centro durante el mes de noviembre.

Actividades complementarias y extraescolares que se van a llevar a cabo en nuestro Centro durante el mes de noviembre.

TALLER DE PREVENCIÓN DE VIOLENCIA DE GÉNERO  (DIPUTACIÓN DE CÁDIZ "Servicio de Igualdad"- CONSULTORÍA, FORMACIÓN, ANIMACIÓN "diferencia2": "SIN MACHISMO NOS RELACIONAMOS MEJOR"

Día 9 y 11 de noviembre (lunes y miércoles):
  • 3º A (A01) - de 8,00 a 10,00  (Virgilio Zafra Quesada, Pilar Borrego Ruiz, Francisco Rodal Rivero) - ( Berdardo Delboy Cabello, Mª de los Ángeles Martín Muñoz)
  • 3º B (A02) - de 10,00 a 11,00 y de 11,30 a 12,30  (Paqui Urbano Tapia, Francisco Javier Flor Jiménez, José M. Orozco Barrera) - ( Raquel Blas Blas, Pilar Borrego Ruiz, Matías Campoy Jiménez, Paqui Urbano Tapia)
  • 3º C (A03) - de 12,30  a 14,30 (Paqui Urbano Tapia, Lola Caburrasi Aires, Bernardo Delboy Cabello, Juan Pedro Hidalgo Álvarez) - (Lola Carrasco Villalba, Antonio Ruíz Gil) 
Día 9 de noviembre (lunes):
  • 4º A (A05)- de  8,00 a 11,00  (Francisco Javier Flor Jiménez, Mª del Rosario Bermúdez Langa, Nieves Raya Molero, Mª Ascensión Marcelino Díaz, José Ramos Quiñones, Adolfo Vázquez Sánchez, Rocío Rivera Ruíz)
  • 4º B (A06)- de 11,30 a 14,30 (Paco Galván López, Miguel Alfaro Doñoro, María Saborido Muñoz, Dolores Román-Naranjo Nieto, Manuel Durán Panal, Lola Caburrasi Aires, Ascensión Marcelino Díaz, Rafael Fuentes García, Rocío Rivera Ruíz )              
PLAN DIRECTOR PARA LA CONVIVENCIA Y MEJORA DE LA SEGURIDAD EN CENTROS EDUCATIVOS Y SUS ENTORNOS (SUBDELEGACIÓN DEL GOBIERNO DE CÁDIZ- DIRECCIÓN GENERAL GUARDIA CIVIL): VIOLENCIA DE GÉNERO

Día 24 de noviembre (martes):
  • TSA1 y TSA2 (Sala de Medios) - de 11,30 a 12,30 (Lourdes Prieto Grimaldi, Mª Carmen del Moral Andrey)                                                                 

ESCUELA DE PADRES Y MADRES  continuación-  (ASOCIACIÓN PARA LA PROTECCIÓN DE LA INFANCIA "HOGAR EL MOLINILLO")

Actividad financiada por el AMPA "EL Claustro del Convento" a través de la Subvención concedida por la Junta de Andalucía

Día 5 de noviembre (jueves) - 2º TALLER: ¿Qué debemos saber los padres/madres sobre nuestro hijos/as adolescentes? - 2ª PARTE
- Día 12 de noviembre (jueves) - 3º TALLER: Normas y límites
  • Dirigido a 45 familias de 1º ESO que han comunicado su deseo de participar en los talleres
  • Horario: 17:00 a 19:00
  • Lugar: Aula 2
DESDE EL PLAN DE IGUALDAD para CONMEMORAR el 25 N "Día Internacional contra la Violencia de Género" (COORDINADORA PLAN - Mª ASCENSIÓN MARCELINO DÍAZ)
  • Desde las tutorías y en los distintos niveles educativos se van a trabajar actividades relacionadas con el día a conmemorar.
  • Con el alumnado de 4º ESO se va a preparar cartelería para colocar en el tablón del Claustro.
  • En las pantallas se van a proyectar imágenes relacionadas con el día a conmemorar.
     EL 25N EN RECUERDO DE LAS VICTIMAS se realizará, durante el recreo, una perfomance finalizando con la lectura de un manifiesto.